หน้าหนังสือทั้งหมด

Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings
4
Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings
สุขภาพวัตถุวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับภาษา) 2564 Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) Sasaki SHIZUKA Prahamaha Pongsak THANIYO (Translated) Abstra
เอกสารนี้นำเสนอการรวมชุดของปรัชญาที่ว่าด้วยการจุติในพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายว่าโพธิสัตว์สามารถกลายเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยการพบเจอพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และทุกคนคือโพธิสัตว์ที่ต้องสะสมกรรมดีในชีวิตประจำว
การแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” ในพระพุทธศาสนา
6
การแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” ในพระพุทธศาสนา
220 ธรรมดาวิชวารววารวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 บทที่ 2 การแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” : ปรัชญาปรมิตาสูตร¹ (ตอนแรก) พระสูตรแรกในพระพุทธศาสนาหยาน อาจารย์ : ต่อจาก
บทที่ 2 ของเอกสารนี้พูดถึงการแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาปรมิตาสูตร ถือเป็นพระสูตรเก่าแก่ที่สุดในพระสูตรมหายาน โดยมีการสำรวจถึงต้นกำเนิดและความแตกต่างในวิธีการไปสู่ความเป็นพร
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12
8
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับรวบรวม 12) ปี 2564 มีมากกว่า 12 คัมภีร์ ฉบับแปลภาษาจีนโบราณมีมากกว่า 42 คัมภีร์ และถ้าผนึกมาถึงคัมภีร์มีสภาไม่สมบูรณ์เข้าไปด้วยแล้ว นับได้
วารสารฉบับนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มคัมภีร์ “ปรัชญาปรามิตาสูตร” ซึ่งมีจำนวนคัมภีร์มากมาย ความยาวของพระสูตรมีการลดทอนลงเมื่อเปรียบเทียบกับฉบับใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแปลที่สำคัญและความเชื่อมโยงร
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
11
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (3) นิยายเชน (โซโตชู 15 รินไซชู 16 อิเป็นกุ 17 เป็นต้น) และนิยายใ
บทความนี้สำรวจความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นไปที่นิกายต่างๆ เช่น เชน ยิ่งไปกว่านั้นยังลงลึกในสาเหตุที่ทำให้เกิดความแตกต่างในคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเผยแพร่ของนิกายต่างๆ จนถึงอิ
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
21
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (3) 235 บรรณานุกรม • ภาษาต่างประเทศ 1) หนังสือ SASAKI, Shizuka
ในการศึกษานี้ เราจะสำรวจว่าเหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลายในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะในแง่ของการตีความและการปฏิบัติที่ต่างกันในแต่ละวัฒนธรรมและยุคสมัย ข้อมูลนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงวิ
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุตำคำสอนของพระพุทธเจ้า
1
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุตำคำสอนของพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุตำคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (4) ซาซากิ ชิซูกะ SASAKI Shizuka มหาวิทยาลัยโยะนโอะะ (花園大学) เกีย
บทความนี้มีการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนามหายานมีความหลากหลาย เริ่มต้นจากมุมมองของผู้เขียน ซาซากิ ชิซูกะ จากมหาวิทยาลัยโยะนโอะะ ประเทศญี่ปุ่น ซึ่งนำเสนอภายใต้เส้นทางการพัฒ
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
3
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (4) 201 คำสำคัญ: พระพุทธศาสนา มหายาน ปรัชญาปรมิตา สตูร ศูนยต
พระพุทธศาสนา มหายานมีความหลากหลายเนื่องจากการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าแตกต่างกันไปตามวัฒนธรรมและบริบททางสังคม ปรัชญาปรมิตาและศูนยตาเป็นสององค์ประกอบหลักที่ส่งผลต่อการเข้าใจและเผยแพร่คำสอนในรูปแบบที่หล
พระพุทธศาสนามายาน: ความหลากหลายของคำสอน
7
พระพุทธศาสนามายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนามายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) ใน “ปรัชญาปารมิตาภูตร” เรียกว่า “ศูนยตา” ผู้ที่ได้ศึกษาหลัก
การศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดศูนยตาในพระพุทธศาสนามายานนี้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้ช่วยให้ผู้คนสามารถนำความดีในชีวิตไปสู่การบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้ บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นความแตกต่างของศ
ปรัชญาปรามิตาและมนตรา
21
ปรัชญาปรามิตาและมนตรา
(kochihannyaharamitta) 是大神咒 (zedajinshi) 是大明咒 (zedaimyōshu) 是無上咒 (zemu[jōshu) 是無等待咒 (zemutōdōshu) 能除一切苦 (nōjoissaiku) 真実不虛 (shinjitsuhuko)” สามารถแปลได้ว่า “ด้วยเหตุนี้ จงทำความเข้าใจดังนี้ว่า ปรัชญา
ปรัชญาปรามิตาถือเป็นมนตราที่ยิ่งใหญ่ที่มีอานุภาพในการขจัดทุกข์ทั้งหลาย การสวดมนต์นี้มีความสำคัญและระบุไว้อย่างชัดเจนว่าหากสวดจะหมดทุกข์ นอกจากนี้ ยังมีการใช้เสียง "ตะ ตะ (gate gate)" ที่นับเป็นส่วนสำค
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
25
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 223 บรรยายกเรื่อง • ภาษาต่างประเทศ 1) หนังสือ Sasaki, Shizuka
การบรรยายนี้เจาะลึกถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะว่าทำไมคำสอนเหล่านี้จึงมีความแตกต่างกันในต่างประเทศ ซึ่งรวมถึงการอ้างถึงหนังสือที่สำคัญของ Sasaki Shizuka ที่ศึกษาเกี่ยวกับการเปล
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา
11
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคติคำสอนทางพุทธศาสนา Narokbhumi in Traibhūm-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture ภาพที่ 1 นรกภูมิจากสมุดภาพไตรภูมิราชธัญบุรี สมเด็จพ
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหานรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัยกับหลักการสอนทางพุทธศาสนา โดยใช้พระไตรปิฎกเป็นหลักแนวทางในการศึกษารวมทั้งการอ้างอิงกลุ่มข้อมูลจากปกรณ. ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับแนว
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
7
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 and extraordinary practice. The patterns of mind development in these five meditation lineages were established arou
วารสารนี้นำเสนอการพัฒนาจิตใจผ่าน 5 สายการทำสมาธิที่มีรากฐานจากบริบททางพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20 โดยเน้นความเข้ากันได้ของแนวคิดจากต้นฉบับพระพุทธศาสนา แม้เป้าหมายหลักคือการเข้าถึงนิพพาน แต่ทั้ง 5 สายก็
การดำรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกุศลธรรม
10
การดำรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกุศลธรรม
นุกัมปิตัสยะ ศรัฒดาวษา ผู้มี๋กายาณจิตตต่อสมณะ คุลุปตรัสยะ วัฏฎิรา เอวา และพราหมณ์ มีใจจะลึกถึง มี ปฏิกำ์สิท vittaya คุสลังน ศรัฒนา ความเจริญ ย่อมบังเกิดมี dharma (r3) (นุ่ม na hān) ir (/) กุศลธรรมย่อม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาของพระผู้มีพระภาคซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกุศลธรรมและธรรมะ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับความเจริญที่เกิดขึ้นจากศรัทธาและจิตใจที่มีความดีงาม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการตัดสิ
การเดินทางสู่สวรรค์
11
การเดินทางสู่สวรรค์
etano díso namsayeha svargaṅ gaccha [nt] i dá [ya] (kāh) / [dā] nān ca priyavādi (r⁴) tvam arthacaryā ca yā iha // 3 // samanārthatā ca satveṣu tatra [4] (iv) ความเมตตามในสุรรพtatra yathārthaḥ / สั
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเดินทางสู่สวรรค์และความสำคัญของการใช้ชีวิตด้วยธรรมะ โดยเน้นที่บทบาทของการทำความดีและความเมตตาต่อสัตว์ รวมถึงความเชื่อที่ว่าการทำความดีจะนำมาซึ่งเกียรติยศและการเคารพจากค
การแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน
13
การแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน
caturdhā vibhaјed dhanam แบ่งทรัพย์ ออกเป็น 4 ส่วน // 10 // ekana¹bhogād bhū (m) jita [11] โกะ 1 ใน 4 ส่วน สำหรับการ dvābhyāṃ karmānī kārayet* / ใช้ด้วย โกะ 2 ใน 4 ส่วน สำหรับ caturtham sāmidhātavyam
ในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน โดยแบ่งสำหรับการใช้จ่าย การเก็บออม การเพาะปลูก และการเลี้ยงโค รวมถึงการเตรียมพร้อมในยามฉุกเฉิน เนื้อหาเน้นไปที่ความสำคัญของการวางแผนการเงินและการดำเนินชีวิตอ
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
14
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
ธรรมาภร วรรควิธานทางพระฤาษีบาน ฯลฯ 5 ปี 2560 bho (gā) s [t] ã ........(r⁶) [ni]- [14] โคะ... [ขาดหาย] ... รวกับ sravnty iva² sāgaram* / [น้ำที] ไหลลงสูทะเล รวูกับผู้ฝัง evam samharatam teyām ที่รวบรว
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของพระฤาษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหล
คำสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและมูลเหตุของธรรม
16
คำสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและมูลเหตุของธรรม
ཧྥོ. evam mayā śru- ཧྥོ. ขาพเจ้าได้ยินมาดังนี้ในสมีย tam ekasmi [m] samaye หนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับ bhagavām chrävastyām อยู่ ณ พระเชตวัน อารามของ vi [harati je] tavane ท่านอนาถบิณฑิกะ ในกุฎาสัตถ
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับคุณธรรมที่มีความไม่ประมาณเป็นมูลเหตุและการที่คุณธรรมต่างๆ สามารถบังเกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพื้นฐานที่มั่นคงเหมือนการทำการเกษตรท
การวรรณวิจารณ์ธรรมา
18
การวรรณวิจารณ์ธรรมา
ธรรมา วรรณวิจารณ์ตามพระสูตรฉบับที่ 5 ปี 2560 § 3. evam eve ye ke- ฉ 3. เฉกเช่นเดียวกัน การที่ cid anekavidhā kusāla ทุกสรรพทั้งปวงที่บังเกิดขึ้น dharmāh sambhavanti ล้วนมีความไม่ประมาทเป็นมูลเหตุ se
เนื้อหาเกี่ยวกับการวรรณวิจารณ์ตามพระสูตรฉบับที่ 5 ปี 2560 โดยเน้นถึงหลักการที่ทุกสรรพสิ่งที่เกิดขึ้นล้วนมีความไม่ประมาทเป็นมูลเหตุ ซึ่งเป็นการแสดงถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและการดำเนินการต่าง
ความไม่ประมาทและกุศลธรรม
19
ความไม่ประมาทและกุศลธรรม
kecid anekavidhaḥ kusalā dharmāh sambhavanti (/ ye kecit sāragamhā lohitacandanas teṣam agra ākhyaṭah (/) § 5. evam eve ye ke- sf 5. เฉกเช่นเดียวกัน การที่กุศล cid anekavidhaḥ kusalā dhamāh sambhavant
ในการศึกษาเกี่ยวกับกุศลธรรมนั้น ความไม่ประมาทถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้เกิดพระธรรมทั้งหลายอย่างหลากหลาย ความไม่ประมาทหรือ apramāda ถูกกล่าวถึงว่าเป็นมูลเหตุที่สำคัญที่ทำให้เกิดกุศลธรรมมากมาย ในต่างภ
ธรรมหารา
26
ธรรมหารา
ธรรมหารา วชารัฐวิชาการพระบรมธาตุ ฉบับที่ 5 ปี 2560 LÉVI, Sylvain. 1925a Vijñaptimātratāsiddhi / Deux Traités de Vasubandhu: Vimśatikā (La Vingtaine) et Trīṁśikā (La Trentaine). Bibliothèque de l'Écol
การศึกษานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์เอกสารและงานวิจัยที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา อาทิ งานของ LÉVI และ MATSuda ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์และการศึกษาในสาขาที่เกี่ยวข้อง. รายละเอียดเหล่านี้นำเสนอในรูปแ